Museo Bikoitza - San Telmo Museoa

(EUSKARAZ, BEHEKALDEAN)

San Telmo Museoa ha anunciado que Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum serán los artistas que realizarán una intervención en el museo en el marco de la nueva edición de Museo Bikoitza.

Una de las características principales del programa Museo Bikoitza es que la persona invitada a participar en una edición es propuesta por el o la artista de la anterior edición.  Así, Jose Mari Zabala ha elegido a Jaio y van Gorkum, que serán los artistas que cogerán el relevo.

Así explica Zabala su elección:

“El aspecto que quiero destacar en la obra que Iratxe y Klaas vienen desarrollando desde hace 20 años es la aparente desenvoltura con que una y otra vez situan en el espacio más fertil de la memoria, bien frescas, coleando libres de enjuagues y barnices acaso por primera vez, «obras» cuya desaparición de escena pasó desapercibida, pudiendo parecer con frecuencia natural.

Podría simplemente pensarse que el momento de estas «obras» había pasado y que ya no tenían sentido, de no ser que, como Iratxe y Klaas suelen acabar mostrando, en realidad han podido ser víctimas de olvidos deliberados y desapariciones muy oportunas, acaso consensuadas: lapsus de apariencia inocente que vendrían a revelar la nada inocente naturaleza de algunos ocultamientos.

Lo que de manera tan discreta se ha procurado escamotear del plano, después de, en otros tiempos, haberse pretendido imponer como referente ejemplar y voluntad orientadora para todo lo que latía en sus cercanías, resulta que ahora bien podría tener, tal vez más que nunca, muchas más cosas que revelar y rescatar del olvido, del descuido aparente en que se lo pretendiera confinar.

Una leyenda popular cuenta que un pastor encuentra una flauta que, al ser tocada, con un son muy melodioso revela un crimen, pues no en vano está hecho con un hueso de la propia víctima. La leyenda se aplica al caso de Iratxe y Klaas porque los resultados que proponen no suelen ser cosa de autopsias ni dedos acusadores, sino composiciones pletóricas de vida y sentido: en más de un caso, de una vitalidad y unas resonancias que nunca antes tuvieron los referentes originarios, ni siquiera con ocasión del momento y voluntad de su creación.

El hecho de que trabajen de forma conjunta, consecuencia más o menos directa de las que fueron «estéticas relacionales», explica en cierto modo la particularidad de los temas que eligen, que a su vez les van a llevar a determinar el tratamiento idóneo en cada caso, sin otros miramientos de estilo y continuidad:

«En cada proyecto redefinimos la manera en que trabajamos. (…) Además, cada proyecto ha sido un proceso personal en el que hemos ido aprendiendo formulas para trabajar en grupo. De hecho, siempre hemos entendido que lo mismo que somos dos podríamos ser más gente. Aunque también hemos aprendido que la experiencia cuenta. Sin duda, nos resulta más fácil trabajar juntos ahora que la primera vez que lo hicimos».

En fin, cabría resumir diciendo que la valiosa singularidad de su producción viene a ser el resultado de una serie de desmarques y reajustes en rutinas que se suelen dar por consabidos e inamovibles, cuya reconsideración por parte de Iratxe y Klaas hace que la suma sea en realidad una multiplicación.

Deseando que vuestra aportación sea un nuevo logro en vuestra significativa cuenta, es un honor para mí daros la bienvenida al Museo Bikoitza del San Telmo Museoa”.

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EUSKARAZ:

San Telmo Museoak iragarri du Museo Bikoitza esku-hartze programaren hurrengo artista gonbidatuak Iratxe Jaio eta Klaas van Gorkum izango direla, Jose Mari Zabalak hala hautatuta. 

Museo Bikoitza programaren ezaugarrietako bat da edizio bateko artistak hurrengo ediziokoa gonbidatzen duela proiektuan parte hartzera. Hala, Zabalak 2001. urteaz geroztik bikoite artistikoa osatzen duten Iratxe Jaio eta Klaas van Gorkum hautatu ditu eta hurrengo urtebetean beraiek arituko dira Museo Bikoitza proiektuan lanean.

Honela azaltzen du Jose Mari Zabalak bere aukeraketa:

“Iratxe eta Klaas duela 20 urtetik hona garatzen ari diren lanean nabarmendu nahi dudan alderdia zera da: behin eta berriz memoriaren espaziorik emankorrenean kokatzen dituzte, erraztasunez antza, ondo freskoak eta agian lehenengoz irakuzketarik eta bernizik gabe, eszenatik oharkabean desagertutako “obrak”, desagerpen hori sarritan naturala iruditzen delarik.

Pentsa liteke, besterik gabe, "obra" horien unea igaro zela eta ez zutela jada zentzurik, ez bada, Iratxe eta Klaasek azkenean erakutsi ohi duten bezala, ahanztura deliberatuen eta desagerpen oso egokien, agian adostuen, biktima izan direla: itxura errugabeko lapsusak, ezkutatze batzuen inozentzia eza agerian uztera etorriko zirenak.

Planotik kanpo hain modu diskretuan uzten saiatu diren horrek -garai batean, bere inguruan taupaka ari zen orori ereduzko erreferentzia eta orientazio-borondate gisa inposatu nahi izan ondoren- orain, agian inoiz baino gehiago, izan ditzake ahanzturatik edo itxurazko deskuidutik errekuperatzeko eta agerian uzteko gauza gehiago.

Kondaira herrikoi batek dioenez, artzain batek txirula bat aurkitzen du, eta hori jotzerakoan, oso modu melodiatsuan hilketa bat errebelatzen du; izan ere, txirula hori biktimaren hezur batekin egina dago.

Elezaharra Iratxe eta Klaasen kasuari aplikatzen zaio, proposatzen dituzten emaitzak ez baitira autopsia edo hatz salatzaileen kontua izaten, bizitzaz eta zentzuz betetako konposizio pletorikoak baizik: kasu batean baino gehiagotan, jatorrizko erreferenteek inoiz izan ez zituzten bizitasun eta erresonantziak dituzte, sortzeko unean eta borondatean ere izan ez zituztenak.

Elkarrekin lan egiteak, "estetika erlazionalak" izan zirenen ondorio zuzen edo ez hain zuzena, nolabait azaltzen du aukeratzen dituzten gaien berezitasuna, eta gai horiek, aldi berean, kasu bakoitzean tratamendu egokia zehaztera eramango dituzte, estiloari eta jarraitutasunari buruzko bestelako begiramenik gabe:

"Proiektu bakoitzean, berriz definitzen dugu nola lan egiten dugun. (...) Gainera, proiektu bakoitza prozesu pertsonal bat izan da, eta taldean lan egiteko formulak ikasi ditugu. Izan ere, beti ulertu izan dugu bi garen bezala jende gehiago izan gintezkeela. Hala ere, ikasi dugu esperientziak baduela garrantzia. Zalantzarik gabe, errazagoa zaigu orain elkarrekin lan egitea, egin genuen lehen aldian baino".

Laburbilduz, haien ekoizpenaren berezitasun baliotsua errutinetan egindako desmarkatze eta birdoitze batzuen emaitza dela esan daiteke. Errutina horiek ezagunak eta mugiezinak direla uste izaten den arren, Iratxek eta Klaasek berriz aztertzeak batuketa biderkatzea eragiten du.

Zuen ekarpena zuen kontu esanguratsuan beste lorpen bat izan dadin nahi dugunez, ohore handia da niretzat San Telmo Museoko Bikoitza Museoari ongietorria ematea."

Iratxe Jaio eta Klaas van Gorkum izango dira, beraz, Museo Bikoitza proiektuan Ibon Aranberrik, Erlea Maneros Zabalak eta Jose Mari Zabalak egindako lanari jarraipena emango diotenak, bere ekarpenarekin proiektua aberastuz.”